Revisión del 10:44 16 nov 2009

610

La legitimidad¹ de un nacimiento (601-3) se define atendiendo al carácter jurídico de la unión (501-3) de la que proviene (ver 501-2 y 503-5). En principio, es hijo legítimo² el que ha sido concebido (602-1*) durante el matrimonio de los padres (112-2) . En la práctica, la clasificación de los nacimientos en nacimientos legítimos³ y nacimientos ilegítimos⁴ o nacimientos fuera del matrimonio⁴ se hace generalmente según la situación conyugal de la madre en el momento del alumbramiento (603-4) (excepto en el caso de hijos de matrimonios disueltos). En consecuencia, los nacimientos que provienen de concepciones prenupciales⁵ o sea, de concepciones anteriores al matrimonio (501-4), se consideran normalmente nacimientos legítimos cuando el matrimonio se ha celebrado antes del alumbramiento. Un hijo ilegítimo⁶ o hijo natural⁶ es el hijo cuyos padres no estaban unidos por matrimonio en el momento del nacimiento. Puede ser reconocido⁷ por el padre, por la madre o por ambos. Este reconocimiento produce jurídicamente su filiación (114-5) con respecto a quien lo hace. El hijo legitimado⁸ es el hijo natural que, por lo general y como consecuencia del matrimonio de sus padres después de su nacimiento, obtiene una situación jurídica equivalente a la de un hijo legítimo. Las condiciones y los efectos de la legitimación⁹ varían según la legislación de los diversos países.

• 6. Entre los hijos naturales se distingue el hijo natural simple, nacido de padres que al momento de su concepción no tenían ningún impedimento para casarse; el hijo adulterino, en que al menos uno de sus padres estaba casado al momento de la concepción; y el hijo incestuoso, nacido de padres para los cuales existía un impedimento matrimonial por razones de parentesco.
• 7. Reconocer, tr. — reconocimiento, m. : acto por el que un individuo se reconoce padre de un hijo natural. En muchos países los reconocimientos incorporados al registro civil constituyen la base de un informe de reconocimientos para fines estadísticos.
• 9. Legitimación, f. — legitimar, tr.

611

En las estadísticas de nacimientos (601-3) según orden, el orden de nacimiento¹ se define de diversas maneras. En efecto, se puede tener en cuenta solamente los hijos del matrimonio actual² o hijos de la unión actual² o bien todos los hijos de la misma madre³ o incluyendo o no en el cómputo los nacidos muertos (411-5*) . El orden de nacimiento se sustituye a veces por el orden del parto⁴ (603-4) — que difiere de aquél en que hay alumbramientos múltiples (606-2) — o por el orden de embarazo⁵, que tiene en cuenta además los abortos (603-5) o interrupciones del embarazo.
Desde el punto de vista de la mujer, el orden de embarazo y el orden del parto o alumbramiento tiene un interés especial en el campo de la medicina: una mujer que no ha estado jamás embarazada recibe el nombre de nuligrávida⁶; cuando lo está por primera vez es una primigrávida⁷; si se trata de un embarazo de orden dos o más, será una multigrávida⁸. En relación al número de partos⁹ o a su paridez⁹ (neol.), las mujeres serán nulíparas¹⁰ sí nunca han dado a luz, primíparas¹¹ cuando dan a luz por primera vez y multíparas¹² si dan a luz por segunda, tercera o más veces. Esta noción de paridez que originalmente correspondía al orden del alumbramiento inminente, ha sido extendida por los demógrafos al número de alumbramientos anteriores o al número de niños dados a luz por una misma madre, incluyendo o no los nacidos muertos. Si las mujeres se agrupan según el número de hijos que han dado a luz, se puede hablar de mujeres clasificadas por paridez.

• 1. En las clasificaciones según orden de nacimiento, se suele utilizar un grupo final abierto, p.ej., nacimientos de orden 10 y más.
• 9. Se dice que una mujer es de paridez n cuando ha tenido n partos o alumbramientos o cuando ha dado a luz n hijos en total (incluidos los nacidos muertos) o n hijos nacidos vivos, debiendo en todo caso precisarse el criterio usado.

612

Para estudiar el espaciamiento de los nacimientos¹ o escalonamiento de los nacimientos¹ dentro del matrimonio (501-2) o unión se calculan los intervalos que medían, por una parte, entre el primer nacimiento y la fecha del matrimonio o de inicio de la unión y por otra, entre cada nacimiento y el que le precede. Todos estos intervalos reciben el nombre genérico de intervalos intergenésicos²; el intervalo entre el matrimonio o inicio de la unión y el primer nacimiento³ se denomina también intervalo protogenésico³, así como el intervalo entre nacimientos⁴ se llama intervalo intergenésico⁴. El intervalo entre un nacimiento y una fecha determinada, como la de un censo (202-1) o encuesta (203-4) en particular, recibe el nombre de intervalo intergenésico abierto⁵. Cuando el comienzo y el fin de un intervalo se encuentran a uno y otro lado de dicha fecha se habla de intervalo superpuesto⁶. Se usa asimismo la duración del matrimonio hasta el enésimo nacimiento⁷ para estudiar la distribución de los nacimientos en el tiempo.

• 1. Para algunos la palabra espaciamiento se refiere a la volundad de las parejas de espaciar los nacimientos de sus hijos. Para otros, ambos términos son equivalentes.
• 2. Se habla también de intervalo del primer nacimiento.

613

Al estudiar los períodos de exposición al riesgo de embarazo¹ es necesario considerar los intervalos de gravidez², períodos que van desde el matrimonio o el fin de un embarazo (602-5) hasta el comienzo del embarazo siguiente denominados, respectivamente, retardo en la concepción³ o primer intervalo grávido³ e intervalo entre embarazos⁴ o intervalo intergrávido⁴. A veces se deduce de estos períodos el tiempo en que la mujer no tiene relaciones sexuales (627-2) ; se habla entonces del intervalo intergrávido neto⁵. El período que separa el fin del último embarazo con la fecha de una encuesta o de un censo se denomina intervalo intergrávido abierto⁶.

• 3. También se denomina retardo en la concepción al intervalo comprendido entre la primera ovulación después de un parto y la concepción siguiente.